“一训三风”并不是随便一句口号，其表述虽言简意赅，但精炼文字背后蕴含的深邃内涵和生动故事往往能唤起共鸣、为人铭记。本期就来浅析一下学校的“一训三风”。

“一训三风”是建设高品位有特色的校园文化、总结提炼建校积淀的学校精神、充分彰显学校办学特色和良好形象的重要体现。“一训三风”发挥着文化传承和导向激励的功能，体现了以文化人、以文育人的作用，是广大师生“树魂、立根、打底色”的重要依据。

一训三风是什么？

“一训三风”即校训、校风、教风、学风，是一所学校的教育理念与灵魂所在。在党的教育方针引领下，其体现的是要培养什么样的人、怎样培养人、为谁培养人的问题。

“求木之长，必固其根；欲流之远，必浚其源。”要让学校形成良好的校园风气，就要明确学校的一训三风，以校风带动师德师风，以教风促进学风，以学风树立良好的校风，彼此相互促进，为社会主义事业源源不断的培育建设者和接班人。

1337校园文化拥有二十多年的校园文化设计经验，其中不乏为学校编写理念文化的项目，接下来就以其中一个案例进行详细释义。该校以“书礼”文化作为核心理念，打造书香氛围浓厚、师生知礼明理的校园文化氛围。

一训

知书

出自《论语·学而》“礼义廉耻懂事理，知书明理善为先。”希望学生成为有文化，懂礼仪，有教养的人，这是思想道德方面的要求。

知礼

出自《论语》“不知礼，无以立也”。不懂礼，就无法立足于社会。教育每一名学生都应懂得礼貌，待人友善。

知尚

出自《易·蛊》，尚即高尚，学校希望学生都能具备朴实、大度、英勇、真诚、清廉等的优秀品德和美好情操。

知行

出自王守仁《传习录》卷上：“知为行之始，行为知之成。” 认识事物的道理与实行其事是密不可分的，学生不仅要学习知识，更要学有所得，努力践履所学。

从道德、礼仪、品质、行为四个方面对学生进行教育，让他们成长为德智体美劳全面发展的时代新人。

三风

与书为友

“以书为友，岁月留香。与书为伴，清净恬淡；以书为友，不见忧愁。”诗书是良师，博览群书能增长学生的知识，可以充实学生的思想，提高学生的素质，拓展学生的视野。

理礼同行

“礼也者，理也。”礼就是理。理为内核，礼为外延，礼是理的外在表现，理是礼的实质内涵。理礼同行，就是学校希望全校师生能够做到讲礼又讲理。

博文约礼

出自《论语·雍也》“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”寓意老师应该不断提升自己的教学实力，广泛的学习知识，更好的教授学生。

诲人不倦

出自《论语·述而》“默而识之、学而不厌、诲人不倦，何有于我哉！”意为乐于教诲人而不知厌倦，为人师表，用认真严谨的态度，对学生进行细心地教导，做到了不厌其烦教学。“诲人不倦”是孔子所提倡的教学态度，也作为一种精神历来被为师者效仿。

尚礼乐学：

尚礼：礼仪学术语，出自《老子 - 三十一章》。寓意学生应尊重遵守道德规范，为人做事遵守法度，做一个有礼的人。

乐学：出自《论语》“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”学习有三种不同的境界：知道-喜欢-乐在其中。乐学就是第三重境界，寓意学校希望学生都能乐于学习、勤于学习、善于学习。

勤思敏行：意为勤加思索，勉力修身。

勤思：源于“学而不思则罔，思而不学则殆”，勤于思考是学生学习的重要环节，学习、思考要交替进行，缺一不可，这样才能达到最好的效果。

敏行：出自《论语·里仁》“君子欲讷於言而敏於行”。寓意学生学习的时候想好了就坚定地去做，不犹豫，有较强的执行力度。

通过将“一训三风”所凝聚的精神融入到学校“立德树人”的各个环节，融入到师生践行校训、校风、教风、学风的实际行动中，让“一训三风”发出新芽、绽放光彩，成为师生面貌的“自画像”，转化为全校师生前进的动力，为中华之崛起而努力奋斗。